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Conhecer as manhas e as manhãs é uma metáfora utilizada para ilustrar a forma de  abordagem com um diagnóstico, no qual se insere os assuntos educativos, a partir de temas de interesse. Entende-se que educar com esta metodologia requer uma visão curricular globalizadora, com intercâmbio de ideias e conhecimentos inter e multidisciplinares porque é necessário se dispor a conhecer melhor seu aluno, como também os temas dos quais ele tem vontade investigar e compreender. Isto pode causar em muitos mestres, a sensação de insegurança por não dominar todos os assuntos, mas acredita-se que é possível realizar pesquisas de acordo com cada temática. Não resta menor dúvida que pode ser mais trabalhoso devido ao planejamento das ações que requer uma análise individual de cada assunto, como também, um plano cooperativo e dialógico, do que se pretende conhecer no global para atender assim, as expectativas dos investigados, quer na concepção individual, bem como, no aproveitamento globalizador do grupo de aprendizes.

Os temas de interesse são organizados como geradores (Freire, 2000) e se transformam em objetos de estudos e pesquisas, assim como, trocas de experiências práticas e teóricas, para isso, exige-se a eliminação do individualismo em busca da parceria com o refletir coletivo. E assim, a metodologia básica está condicionada à prática dialética constante e contínua, na construção da democratização do saber, provocando a multiplicidade de agir e pensar, a influência e estímulo para um operar participativo, por liderança e pensamento filosófico, que difere do pensamento hierárquico linear.

O propósito desta compreensão e prática educativa é suscitar o desejo de aprender com alegria natural, a partir do objeto de estudo, bem como, o aprender a aprender. Dessa forma, pode-se dizer que se constrói uma postura inovadora, com práxis curricular, que difere dos currículos e práticas tradicionais. Visto que, desta maneira, compartilha-se ideias, hipóteses, contextualiza-se negociações com o inter-relacionamento de pessoas e processos.

E no entendimento de teóricos como Hernandez (1998), esta é uma ponte para as organizações mais dinâmicas e flexíveis como as circulares ou de redes, que não só preocupam com a pura transmissão do conhecimento, como também realizam uma leitura da realidade e das transformações que ocorrem na escola, sociedade e no mundo.

A organização educacional nesta concepção educativa se institui, informa, teoriza conceitos numa verdadeira atividade de interação grupal. Assim, pode-se dizer que a escola preocupa-se com um novo contexto social e investiga novos paradigmas com ação, reflexão e ação para o avanço na construção dos conhecimentos. É necessário para isso, a redefinição de papéis dos diferentes agentes internos e externos, no amplo processo educacional. E a instituição elabora sua missão e visão educativa com a participação de todos os envolvidos, mesmo que esta tenha características diferenciadas, como aquelas que recebem alunos advindos de instituições especiais e de regime semiaberto de detenção.

    

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CULTURA E ÉTICA UNIVERSAL

                               Maria Helena Campos Pereira  
   
Todo dia um fato novo, já não sei  o  que dizer

Atualmente, vivenciamos situações onde a violência, a falta de ética e moral estão dominando as gerações. Hoje, não há quem não seja vítima de algum tipo de violência, quer seja ela verbal, corporal ou cultural, assim como, a idade não interfere no grau de violência, pois crianças, jovens, adultos e idosos são vítimas de covardias geradas por entes próximos ou simples estranhos. O nosso meio ambiente se encaixa dentro desta situação, onde se faz de tudo pela ganância, inclusive a geração de guerras.

O texto poético simboliza uma Filosofia realista, porque a autora expressa as diversas riquezas físicas existentes no mundo, tais como, o sol, a lua, a terra, o mar. Relata também a frieza e o desprezo em que o ser humano lida com estas riquezas.

E não podemos deixar de comentar sobre a ética e estética inserida no texto, acredita-se que esta poética é um novo olhar que as pessoas precisam ter para enxergar a vida com mais intensidade, admirar a beleza existente em cada pessoa e no contexto natural, pois são os talentos de cada um que valorizam e contribuem com o crescimento de toda a sociedade. A estética é complemento da poética, porque através dela que se consegue perceber as diferenças, e a possibilidade de ser capaz de criar, construir e recriar. Por isso, cada ser humano deve ter a consciência de que a estética muitas vezes não é só construção, ela pode ser também destruição. Então, não se deve desvalorizar o que já existe, mas deve-se usar o potencial e a capacidade que se tem para tomar uma decisão própria, exercendo assim a gestão do eu.

Descobrir horizontes, questionar sobre uma nova descoberta, ir além, não ficar pelos cantos choramingando, nem aceitar tudo como verdade absoluta, acreditar que é capaz de vencer e tomar decisões, faz com que se torne único, especial. E a escrita poética é uma linha de conhecimento no qual irá desenvolver  suas capacidades e habilidades que já estão implícitas em você, tais como as recordações boas ou ruins, que se podem desdobrar em fragmentos poéticos.

Portanto, a cultura e Ética universal significa a vontade da autora, de se ter um mundo mais ameno e harmonioso em todas as facções sociais e mundiais.

Graduada em PEDAGOGIA pela Universidade Vale do Rio Doce (1978) é mestre em Ciências da Educação pelo Instituto Superior Pedagójico Enrique Jose Varona (2002). Doutoranda em Ciências da Educação com foco em Inovação Pedagógica pela Universidade da Madeira – UMa/ PT. Atualmente é diretora pedagógica do Instituto Educacional Helen Keller, professora na graduação da Universidade Presidente Antonio Carlos – Governador Valadares, e na Pós-graduação com contrato por módulos nas Faculdades Integradas de Patos – FIP. Atua principalmente nos seguintes assuntos: Metodologia científica, temas de interesse, sustentabilidade do planeta, relações interdisciplinares, auto-estima, gestão de processos educativos, planejamento cooperativo, tópicos especiais em educação, dinâmicas e jogos cooperativos, orientaçao família-escola, filosofia para crianças e adolescentes.