{"id":54,"date":"2012-08-27T02:30:00","date_gmt":"2012-08-27T02:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/?p=54"},"modified":"2014-09-11T13:09:57","modified_gmt":"2014-09-11T13:09:57","slug":"o-menino-azul-filosofia-e-poetica-para-a-infancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/o-menino-azul-filosofia-e-poetica-para-a-infancia\/","title":{"rendered":"O Menino Azul, Filosofia e po\u00e9tica para a inf\u00e2ncia"},"content":{"rendered":"
Filosofia para crian\u00e7as e adolescentes<\/span><\/b><\/o:p><\/span><\/b><\/div>\n
Maria Helena Campos Pereira<\/span>[i]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/a><\/o:p><\/span><\/b><\/div>\n
<\/div>\n
Arte po\u00e9tica \u00e9 a express\u00e3o que remete, em primeiro lugar, para Arist\u00f3teles (384-322 a. C.) e para o seu conhecimento o tratado sobre a poesia. Ao que se pensa e julga saber, este tratado, composto na parte final da vida do autor, revela o car\u00e1ter acrom\u00e1tico de import\u00e2ncia para parte do corpo textual aristot\u00e9lico.<\/o:p><\/span><\/div>\n
Uma das contribui\u00e7\u00f5es deste fil\u00f3sofo para o processo educacional foi a sua arte po\u00e9tica. E, assim surgiram outras po\u00e9ticas com autores contempor\u00e2neos. <\/o:p><\/span><\/div>\n
Assim como Arist\u00f3teles que teve como objetivo a organiza\u00e7\u00e3o das coisas no mundo, o poema abaixo de Cec\u00edlia Meireles, tamb\u00e9m tem essa conota\u00e7\u00e3o, e tem contribu\u00eddo significativamente nas reflex\u00f5es filos\u00f3ficas com crian\u00e7as e adolescentes, ao enfatizar sobre a import\u00e2ncia das posturas e valores \u00e9ticos, e das compara\u00e7\u00f5es exixtentes no poema, no qual a autora faz de um burrinho com o ser humano, um burrinho que valoriza a natureza  e tenha posturas mais equilibradas e human\u00edsticas.<\/span><\/div>\n
 <\/span>                          <\/span><\/o:p><\/span><\/b><\/div>\n
                          <\/span> <\/span>O Menino A<\/a>zul<\/o:p><\/span><\/b><\/div>\n
<\/div>\n
O menino quer um burrinho<\/o:p><\/span><\/div>\n
para passear.<\/o:p><\/span><\/div>\n
Um burrinho manso,<\/o:p><\/span><\/div>\n
que n\u00e3o corra nem pule,<\/o:p><\/span><\/div>\n
         <\/span>mas que saiba conversar.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
         <\/span>O menino quer um burrinho<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
que saiba dizer<\/o:p><\/span><\/div>\n
o nome dos rios,<\/o:p><\/span><\/div>\n
das montanhas, das flores,<\/o:p><\/span><\/div>\n
– de tudo que aparecer.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
O menino quer um burrinho<\/span><\/o:p><\/span><\/div>\n
que saiba inventar<\/o:p><\/span><\/div>\n
hist\u00f3rias bonitas<\/o:p><\/span><\/div>\n
com pessoas e bichos<\/o:p><\/span><\/div>\n
e com barquinhos no mar.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
E os dois sair\u00e3o pelo mundo<\/o:p><\/span><\/div>\n
que \u00e9 como um jardim<\/o:p><\/span><\/div>\n
apenas mais largo<\/o:p><\/span><\/div>\n
e talvez mais comprido<\/o:p><\/span><\/div>\n
e que n\u00e3o tenha fim.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
(Quem souber de um burrinho desses,<\/o:p><\/span><\/div>\n
pode escrever<\/o:p><\/span><\/div>\n
para a Rua das Casas<\/o:p><\/span><\/div>\n
N\u00famero das Portas,<\/o:p><\/span><\/div>\n
ao Menino Azul que n\u00e3o sabe ler.)<\/span><\/div>\n
     Reflex\u00f5es <\/em><\/strong><\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
     A Filosofia para crian\u00e7as e adolescentes \u00e9 importante porque propicia a busca de respostas para suas perguntas, at\u00e9 mesmo no caso de crian\u00e7as com 2 a 3 anos que j\u00e1 come\u00e7am as fases do “o que?” “para qu\u00ea”? “por qu\u00ea?”, dessa forma, ela ter\u00e1 um esfor\u00e7o intelectual  e pensamento condizente para obten\u00e7\u00e3o de uma an\u00e1lise met\u00f3dica ou uma resposta adequada aos seus questionamentos.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
     E este poema de Cec\u00edlia Meireles nos leva a compreender a Filosofia como uma arte, em que n\u00e3o se quer dizer apenas uma coisa no texto expresso da literatura infantil, mas permite usar a imagina\u00e7\u00e3o e entender que a arte po\u00e9tica e a est\u00e9tica se complementam no caminho da subjetividade liter\u00e1ria.<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
    Portanto, filosofar na inf\u00e2ncia \u00e9 contribuir para que as crian\u00e7as possam aprender a transced\u00eancia imaginativa de sua forma\u00e7\u00e3o oral com destino \u00e0 escrita.<\/o:p><\/span><\/div>\n
                                                   ———- X  ———–<\/o:p><\/span><\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

     Ent\u00e3o, responda o que se pede e fa\u00e7a um texto coerente com a filosofia subjetivista contida no mesmo e com pensamentos transcendentais.<\/span><\/span><\/div>\n

<\/o:p><\/span><\/p>\n

Sugest\u00f5es para discuss\u00f5es em grupo:<\/strong><\/o:p><\/span><\/div>\n
1.  <\/span><\/span><\/span>Por que o nome o Menino Azul?<\/o:p><\/span><\/div>\n
2.  <\/span><\/span><\/span>Que tipo de burrinho quer o Menino Azul?<\/o:p><\/span><\/div>\n
3.  <\/span><\/span><\/span>Ser\u00e1 que podemos comprar esse burrinho?<\/o:p><\/span><\/div>\n
4.  <\/span><\/span><\/span>Se algu\u00e9m encontrasse o burrinho tinha, como lev\u00e1-lo para o Menino Azul?<\/o:p><\/span><\/div>\n
5.  <\/span><\/span><\/span>Na sociedade de hoje, que tipo de burrinho procuramos?<\/o:p><\/span><\/div>\n
6. <\/span><\/span><\/span>A admira\u00e7\u00e3o \u00e9 um dos quesitos b\u00e1sicos para sermos bons fil\u00f3sofos, ent\u00e3o, qual a parte do poema que mais implica no processo de admirar?<\/span><\/div>\n

<\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
[i]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Maria Helena Campos Pereira \u00e9 professora de Filosofia para crian\u00e7as e adolescentes. Mestre em Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o pelo Instituto Superior Pedag\u00f3gico Enrique Jose Varona \/ Havana \/ Cuba e Doutoranda em Educa\u00e7\u00e3o pala Uma \u2013 Universidade da Madeira \u2013 UMa\/Funchal \/ Portugal.<\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Filosofia para crian\u00e7as e adolescentes Maria Helena Campos Pereira[i] Arte po\u00e9tica \u00e9 a express\u00e3o que remete, em primeiro lugar, para Arist\u00f3teles (384-322 a. C.) e para o seu conhecimento o tratado sobre a poesia. Ao que se pensa e julga saber, este tratado, composto na parte final da vida do autor, revela o car\u00e1ter acrom\u00e1tico […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filoarte.com.br\/filoarte\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}